Riad: konferenca, na kateri mladi podjetniki brez težav skupaj z mladimi podjetnicami poslušajo o novih digitalnih trendih in sodelujejo na panelih z naslovom, ki bi ga lahko prevedli nekako kot Zgrabi trend (Own the Trendway), piše Bloomberg.

Uvodni kader bi lahko prišel tudi iz promocijskega videa princa bin Salmana za njegovo spomladi predstavljeno Vizijo 2030, s katero želi Savdsko Arabijo odvaditi zasvojenosti z naftnim denarjem in povečati raznolikost njenega gospodarskega sestava.

A kot se pogosto zgodi po svetu, prestolnica ne predstavlja občutkov večjega dela države in Riad v tem, da ne razmišlja kot preostala Savdska Arabija, ni nobena izjema. Savdska industrija je še vedno na zgodnji razvojni stopnji, nafta je glavni financer vsega, družbeno življenje pa obvladuje konservativni islam.

Tudi v bolj svetovljanskem obmorskem mestu Džeda se vodilni podjetniki strinjajo, da so cilji Vizije 2030 (občutno manjši stroški države, odmik od naftnega gospodarstva, vključevanje žensk na trg delovne sile, večja zaposlenost Savdijcev …) pravi, a so skeptični do obsega njihove uresničitve.

Odpor proti spremembam
V osrčju države, dobrih 200 km severno od Riada, v provinci Kasim, kjer prevladuje vzreja kamel in ovac in je industrije malo, je razpoloženje med mladimi Savdijci povsem drugačno. Spremembe da, a ne preveč in zagotovo nič, kar bi se odmaknilo predaleč od tradicionalnih islamskih vrednot. "Sem za spremembe, vendar v okviru islamskih vrednot. Mešanje spolov je korak predaleč," svoje stališče ob kimanju vrstnikov pojasni 28-letni Abdulah Al Radži. "Starejši ljudje tukaj se ne želijo spremeniti in na mlade vplivajo njihovi starši," še razloži.

Ti starši in otroci so se namreč navadili, da bo država zagotovila službe ali pa vsaj radodarno socialno pomoč. Takšna je implicitna družbena pogodba, na kateri že od tridesetih let minulega stoletja temelji vladavina Saudove kraljeve družine. Ukinjanje teh bonitet bi v krajih, kot je Kasim, povzročilo veliko težav, saj drugih zaposlitvenih možnosti ni veliko. "Ljudje bodo zato zelo sumničavi do sprememb, ki bi zmanjšale državno porabo," pove profesor Gregory Gause z univerze Texas A&M.

Tudi v mestu Nadžran, ki meji na Jemen in kjer so zvoki težke artilerije postali del vsakdana, omemba Vizije 2030 proizvede zgolj prazne poglede. Saleh Hadi Al Orajf, 38-letni prodajalec dateljnov na tradicionalni tržnici, pravi, da svojih pridelkov v Riadu in Džedi tako ali tako ne more prodati. Okusi so tam preveč drugačni, doda.

Mlademu princu bi se življenje lahko precej zagrenilo
Ob kratkem roku, ki so si ga zadale savdske oblasti, se torej poraja vprašanje, ali so ti roki in namere v sozvočju z večinskim prebivalstvom. "Princ in njegovi zavezniki bodo morali zdaj prepričati kritično maso konservativcev, predvsem pa verske veljake, o modrosti reformnega programa," razmišlja profesor Paul Pillar z Univerze v Georgetownu.

To morda pomeni, da bi se morala osrednja oblast odreči delu pristojnosti v izobraževanju in jo prepustiti klerikom, medtem ko bi se sama posvetila gospodarski preobrazbi. Vendar bi bila ta poteza dvorezni meč, saj je prav svetovno konkurenčna izobrazba eden ključnih stebrov, na katerega stavi savdski princ. Če pa mu ne uspe doseči soglasja s kleriki, se lahko verske avtoritete združijo z delom kraljeve družine - ki ni zadovoljen z bin Salmanovim hitrim skokom na oblast - v nasprotovanju princu, še ocenjuje Pillar.