Predlogi
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Pank je glasen in jasen. Takšna je tudi Helena Velena oziroma Strupena Helena, italijanska aktivistka in pevka. Zagovornica umetnosti, kritična do kapitalizma, brez dlake na jeziku govori o svoji ujetosti v moškem telesu, želji po tem, da bi postala ženska in končni odločitvi, da bo transspolna oseba.
O svoji drugačnosti, panku, ki ji je dal smisel in motivacijo za življenje, in odnosu družine ter prijateljev do njene spolne identitete je pripovedovala v oddaji Evropa, osebno!
"Težava je, ker ne obstaja neka vzgoja, kjer bi posameznike učili, kako biti starši. Tudi v gejevskih družinah na primer odrastejo otroci, ki so heteroseksualno usmerjeni. Torej, nihče ne dela nič narobe."
Svoje drugačne – če lahko temu tako rečemo – spolne identitete se je začela zavedati že kot otrok. Čutila je, da ni enaka drugim. Ujeta v moškem telesu si je želela postati ženska. Strupena Helena oziroma Helena Velena, ki se je rodila kot Giampaolo Giorgetti, je italijanska transseksualka, aktivistka, pevka in pisateljica.
“Ko sem bila stara približno pet, šest let, se mi je zgodilo nekaj nenavadnega. S starši smo se odpravili na morje, v nekem lokalu smo se ustavili na pijači in tam je bilo neko dekle, ki je imelo srajčko zavezano pod prsmi in je kazalo popek. Ostala sem odprtih ust. Ko smo se vrnili v avtomobil, sem si želela majico zavezati kot dekle v lokalu, a nisem smela.”
Helena Velena se je začela razvijati s pojavom panka. Pravi, da ji je prav ta dal smisel in motivacijo, da se bojuje zase in za svoje pravice. Pankovska scena jo je naučila, da je zunanji videz nekakšna družbena osebna izkaznica. Oblačiš se na določen način in tvoja oblačila sporočajo, kdo si in kaj si misliš o svetu. Pank jo je sprejel takšno, kakršna je, kako pa so njeno spremembo sprejeli starši?
“Starši so se odzvali predvidljivo, tako kot številni drugi. Težava je, ker ne obstaja vzgoja, s katero bi posameznike učili, kako biti starši. Številni starši mislijo, da jim je spodletelo, ker je njihov otrok homoseksualec ali transseksualec. Ampak to ni res! V gejevskih družinah na primer odrastejo otroci, ki so heteroseksualno usmerjeni. Torej nihče ne dela nič narobe.”
Strupena Helena je ena ključnih soustvarjalk italijanskega panka. Torej enega brez drugega ne bi bilo. “Če ne bi bil pank, bi bilo pa nekaj drugega. S pankom smo zavrnili ime, ki so nam ga dali starši. Ustvarili smo si nova imena, ki so bila tipično negativna. Pomislite na skupino Sex Pistols: Johnny Rotten – Gnili Johnny ali Sid Vicious – Zlobni Sid. Bili smo mladi, jezni, zdolgočaseni, revni, vse se nam je gabilo. Pank je res nekaj zgodovinskega.”
Helena Velena je v Italiji pomemben člen aktivističnih gibanj, javnost ves čas ozavešča o pravicah skupnosti LGBT, pred kratkim pa je sodelovala tudi v posebnem projektu – pri snemanju dokumentarca o začetkih italijanske pornografske scene.
“Porn to be free želi mlajšim generacijam sporočiti, da je v preteklosti obstajalo obdobje, ko so tri besede – seks, droga in rokenrol – odmevale po vseh kotičkih države kot pobuda za ustvarjanje nove družbe. Dokumentarec govori o postopkih osvobajanja družbe v 70., 80. in 90. letih, tudi s pomočjo pornografije. To je prikaz življenja Riccarda Schicchija, znanega menedžerja pornodiv, ki je želel le preprosto zaslužiti veliko denarja.”
V času politične ali religiozne diktature je namreč vedno obstajal nekdo, ki se je uprl samo z uporabo umetnosti in želel živeti boljše življenje. Posameznik je v središču vsega – sto različnih ljudi, sto različnih želja, sto različnih načinov izražanja. In kot pogoj za boljšo družbo in polno življenje mora imeti vsak posameznik možnost, da lahko sam opredeli svojo spolnost – ta je namreč prva oblika družbene omejitve, ki jo doživimo v življenju, konča Strupena Helena.
725 epizod
Predstavljamo čisto navadne nenavadne ljudi. Denimo take, ki se učijo estonščine, ali one, ki redijo severne jelene, med dopustom razvažajo pice v Bruslju.
Pank je glasen in jasen. Takšna je tudi Helena Velena oziroma Strupena Helena, italijanska aktivistka in pevka. Zagovornica umetnosti, kritična do kapitalizma, brez dlake na jeziku govori o svoji ujetosti v moškem telesu, želji po tem, da bi postala ženska in končni odločitvi, da bo transspolna oseba.
O svoji drugačnosti, panku, ki ji je dal smisel in motivacijo za življenje, in odnosu družine ter prijateljev do njene spolne identitete je pripovedovala v oddaji Evropa, osebno!
"Težava je, ker ne obstaja neka vzgoja, kjer bi posameznike učili, kako biti starši. Tudi v gejevskih družinah na primer odrastejo otroci, ki so heteroseksualno usmerjeni. Torej, nihče ne dela nič narobe."
Svoje drugačne – če lahko temu tako rečemo – spolne identitete se je začela zavedati že kot otrok. Čutila je, da ni enaka drugim. Ujeta v moškem telesu si je želela postati ženska. Strupena Helena oziroma Helena Velena, ki se je rodila kot Giampaolo Giorgetti, je italijanska transseksualka, aktivistka, pevka in pisateljica.
“Ko sem bila stara približno pet, šest let, se mi je zgodilo nekaj nenavadnega. S starši smo se odpravili na morje, v nekem lokalu smo se ustavili na pijači in tam je bilo neko dekle, ki je imelo srajčko zavezano pod prsmi in je kazalo popek. Ostala sem odprtih ust. Ko smo se vrnili v avtomobil, sem si želela majico zavezati kot dekle v lokalu, a nisem smela.”
Helena Velena se je začela razvijati s pojavom panka. Pravi, da ji je prav ta dal smisel in motivacijo, da se bojuje zase in za svoje pravice. Pankovska scena jo je naučila, da je zunanji videz nekakšna družbena osebna izkaznica. Oblačiš se na določen način in tvoja oblačila sporočajo, kdo si in kaj si misliš o svetu. Pank jo je sprejel takšno, kakršna je, kako pa so njeno spremembo sprejeli starši?
“Starši so se odzvali predvidljivo, tako kot številni drugi. Težava je, ker ne obstaja vzgoja, s katero bi posameznike učili, kako biti starši. Številni starši mislijo, da jim je spodletelo, ker je njihov otrok homoseksualec ali transseksualec. Ampak to ni res! V gejevskih družinah na primer odrastejo otroci, ki so heteroseksualno usmerjeni. Torej nihče ne dela nič narobe.”
Strupena Helena je ena ključnih soustvarjalk italijanskega panka. Torej enega brez drugega ne bi bilo. “Če ne bi bil pank, bi bilo pa nekaj drugega. S pankom smo zavrnili ime, ki so nam ga dali starši. Ustvarili smo si nova imena, ki so bila tipično negativna. Pomislite na skupino Sex Pistols: Johnny Rotten – Gnili Johnny ali Sid Vicious – Zlobni Sid. Bili smo mladi, jezni, zdolgočaseni, revni, vse se nam je gabilo. Pank je res nekaj zgodovinskega.”
Helena Velena je v Italiji pomemben člen aktivističnih gibanj, javnost ves čas ozavešča o pravicah skupnosti LGBT, pred kratkim pa je sodelovala tudi v posebnem projektu – pri snemanju dokumentarca o začetkih italijanske pornografske scene.
“Porn to be free želi mlajšim generacijam sporočiti, da je v preteklosti obstajalo obdobje, ko so tri besede – seks, droga in rokenrol – odmevale po vseh kotičkih države kot pobuda za ustvarjanje nove družbe. Dokumentarec govori o postopkih osvobajanja družbe v 70., 80. in 90. letih, tudi s pomočjo pornografije. To je prikaz življenja Riccarda Schicchija, znanega menedžerja pornodiv, ki je želel le preprosto zaslužiti veliko denarja.”
V času politične ali religiozne diktature je namreč vedno obstajal nekdo, ki se je uprl samo z uporabo umetnosti in želel živeti boljše življenje. Posameznik je v središču vsega – sto različnih ljudi, sto različnih želja, sto različnih načinov izražanja. In kot pogoj za boljšo družbo in polno življenje mora imeti vsak posameznik možnost, da lahko sam opredeli svojo spolnost – ta je namreč prva oblika družbene omejitve, ki jo doživimo v življenju, konča Strupena Helena.
Služba ali ljubezen? Ena od dveh najpogostejših možnosti, da nekdo pristane v Sloveniji. Pri Petri je bila najprej ljubezen, potem je tukaj našla še službo, pri nas dela kot kadrovnica. Ko ne dela, s poljsko kolegico Aniko ustvarjata you tube filmčke, v katerih kot tujki opozarjata na slovenske posebnosti – od hrane, do jezika.
Belgijski pisatelj Stefan Hertmans o spominih na Neue Slowenische Kunst, kritičnem Odprtem pismu Evropi, poeziji in o tem, ali se pisatelj že rodiš ali to postaneš
Dr. Joep Leerssen, nizozemski imagolog in raziskovalec nacionalizmov, z akademskimi argumenti nasprotuje čedalje pogostejšemu preštevanju nacionalnih krvničk
Pri Adamu Harveyu lahko kupite neuporabne reči, kot je denimo termo-burka, ali pa žepni motilec mobilnih signalov. Lahko si privoščite tudi komplet lasulj in ličil, s katerimi se namažete do neprepoznavnosti. Seveda Adam s tem ne išče morebitnih tržnih niš in potencialnih prodajnih uspešnic, gre za njegove umetniške projekte, s katerimi opozarja na pomen naše zasebnosti. Za svoj največji dosežek sicer Adam šteje to, da gre njegovo delo zelo na živce Pentagonu in ameriški Centralni obveščevalni agenciji.
“Tam, kjer je srce, tam sem jaz,” je svoje nastope v Srbiji upravičevala Tereza Kesovija, čeprav je takoj po razpadu Jugoslavije zelo jasno dejala, da v Srbiji ne bo nikoli več nastopila. A kar je politika velikokrat ločila, je potem glasba združila. Tudi prebivalce nekdanjih jugoslovanskih držav. In jih združuje še danes, pravi srbska sociologinja Ana Petrov, ki raziskuje komercializacijo Jugoslavije skozi glasbo. Sprašuje se, kakšne občutke nam še danes vzbujajo nastopi jugoslovanskih zvezd, zakaj o Jugoslaviji prepevajo glasbeniki, ki z njo nimajo skoraj nikakršne povezave, razen tega, da so bili rojeni v njej, in kako jugonostalgija prinaša velike zaslužke.
Evropa, osebno gosti Angležinjo Nikki McNeill, predstavnico za stike med mediji in glasbeniki na kopici evropskih festivalov, med katerimi so tudi nekateri največji – Exit, Sziget, Eurosonic in drugi. Njeno podjetje je znano kot ena izmed vodilnih neodvisnih PR agencij, že več kot desetletje sodeluje tudi s posameznimi glasbeniki in DJ-i, pozorno spremlja tudi spremembe v glasbeni industriji in nove trende, ki jo preoblikujejo. Na festivalih vijuga med željami novinarjev in muhami ter zahtevami glasbenih zvezdnikov, večino festivalske sezone je na poti med evropskimi mesti, a koncert vidi le, če se uspe za nekaj minut izmuzniti obveznostim.
Vedno so bile potrebne revolucije, da si je posamezni del družbe izboril pravice, ki mu pripadajo. Delavski razred, temnopolti, istospolno usmerjeni … danes pa poseben boj za svoje pravice bojujejo starejši ljudje. In njihova glasnica je 65-letna pisateljica in aktivistka Ashton Applewhite, ki je v Sloveniji predstavila knjigo Lepota let: Manifest proti starizmu. In zakaj se po njeno vsi tako zelo bojimo staranja? Ashton Applewhite pravi, da je staranje strašljivo, ker pomislimo na propadanje duha in telesa, a če starejše ljudi vprašamo, ali bi bili spet mladi, ti ne odgovorijo pritrdilno. Kako torej rešiti to razcepljenost v sebi, se uspešno spopasti z obraznimi gubami in sivimi lasmi, je povedala v oddaji Evropa osebno.
Alan Smith se je v karieri popolnoma posvetil službi evropskega sodelovanja na področju izobraževanja. Po študiju v Veliki Britaniji in Nemčiji se je zaposlil v Evropskem inštitutu za izobraževanje in socialno politiko v Parizu, leta 1980 pa se je preselil v Bruselj. Kot pravi, da bi pomagal Evropski komisiji pri upravljanju sheme sodelovanja v visokem šolstvu. Je avtor mnogih publikacij o vprašanjih, povezanih z evropskim in mednarodnim sodelovanjem v izobraževanju, častni doktorat za prispevek na tem področju pa so mu podelili na Britanski univerzi in v Belgiji. Je nesporna avtoriteta na področju visokega šolstva in eden od začetnikov uspešnega evropskega programa Erasmus+.
Jim Johnson iz Indiane v ZDA je vse svoje življenje prodajal tehtnice, v prostem času pa odkrival skrivnosti barbecuea, ameriškega načina prekajevanja velikih kosov mesa na nizki temperaturi. Če bi obstajal doktorat s tega področja, bi ga 'pitmaster' Jim Johnson zagotovo imel: 28 let je tekmoval na najrazličnejših tekmovanjih, osvojil kar 76 velikih nagrad. Danes je predvsem ambasador kanzaškega načina priprave BBQ in z ekipo prijateljev iz združenja KCBQ po svetu širi vedenje in znanje 'low and slow' pečenja in prekajevanja mesa. Pred kratkim je bil prvič v Sloveniji. Slovenija ga je čisto prevzela in slovenske navdušence je učil skrivnosti pravega ameriškega barbecuea.
Stavrosa Mirogiannisa smo srečali v Bruslju na dogodku, namenjenem izkušnjam integracije beguncev. Tja je prišel, kot pravi sam, s čudovitega grškega otoka Lezbos, ki za marsikoga zadnje dve leti ni več tako čudovit prav zaradi beguncev. A ne zanj. Nekdanji vojak se je pred dvema letoma pridružil prostovoljcem v enem od begunskih zavetišč in iz kaotičnega tabora naredil center gostoljubnosti za begunce in migrante Kara Tepe. Skupnost brez verskih, nacionalnih in drugih razlik, brez vrste za hrano, a z veliko različnimi programi, s katerimi želijo, kot pravi Stavros Mirogiannis, ljudem povrniti poteptano človeško dostojanstvo.
Val 202 jih praznuje 45, ena od njegovih mnogih hčera – Evropa osebno – pa letos točno 10. Oddaja, ki nas globalizira, pa vseeno skrbi za opozarjanje na različnosti, je doslej povedala prek 500 različnih zgodb, v njej smo gostili mongolske pastirje, svetovne popotnike, olimpijske zmagovalce, legende Himalaje, svetovno znane pisatelje, zvezdnike, manekenke, nenavadne politike, svetovno znane filozofe in še koga.
Pred 15-imi leti ji je bilo na enotedenskem potovanju po Sloveniji tako všeč, da se je po povratku domov, na Madžarsko, odločila, da se bo učila slovensko. Nenavaden hobi, ki je gotovo pripomogel k temu, da je danes Biborka Molnar-Gabor direktorica madžarskega kulturnega inštituta v Ljubljani.
Pred 26-imi leti sta z možem Dimitrijem, cenjenim plavalnim strokovnjakom, v Lado Samaro stlačila najbolj potrebne stvari za življenje, na zadnja sedeža posadila majhna sinova in se iz glavnega mesta Belorusije odpeljala v Maribor. Ampak samo za eno leto, je mislila Olga Mancevič, nekdanja svetovna prvakinja v ritmični gimnastiki. To eno leto še vedno traja in družina je v Sloveniji zdaj doma.
Evropa, osebno! je danes bolj kot osebna korporativna. Spoznavamo namreč Jennifer Lyn Morone, delničarko svojega lastnega telesa. Pred tremi leti je odšla v davčno oazo Delaware in tam na svoje ime registrirala istoimensko korporacijo, svoje ime zaščitila kot blagovno znamko, zdaj pa se poskuša tržiti. Konceptualna umetnica do srede junija razstavlja v Aksiomi v Ljubljani, trdi pa, da so podatki o nas danes že primerljivi z vrednostjo nafte.
V tokratni Evropi osebno boste spoznali Ryana Mahana, Američana, ki se ukvarja s tolpami. Želel je razumeti, zakaj tolpe obstajajo in kako delujejo. Vedno znova je spoznaval, da si mladi delovanja v tolpi ne izberejo sami. V to jih prisilijo okoliščine. Dela tudi z otroki migrantov, ki postanejo žrtve trgovine z ljudmi. Najpogosteje jih izkoriščajo premožni ljudje, kot so zdravniki, odvetniki, diplomati. Američan, ki je v London odšel v času Georga W. Busha, danes, ko je na oblasti Trump, razmišlja, da je morda že skrajni čas, da se vrne.
Dobrica Veselinović je nekdanji panker, eden izmed vodij množičnih protestov v Beogradu in pobudnik iniciative, ki je nastala zaradi megalomanskega projekta Beograd na vodi. Dobrica Veselinović kritizira skoraj absolutistično oblast premiera-predsednika Aleksandra Vučića, družbene in medijske razmere v Srbiji, cinično zavrača kritike, da proteste financirajo zahodne sile in napoveduje angažma "patke" (simbol protestov je namreč rumena račka) na lokalnih volitvah.
Njegove otroške knjige so prevedene v 28 jezikov, sam jih tudi ilustrira. Pravzaprav je bil najprej ilustrator, potem je po spletu okoliščin – ker se je nekemu tajskemu založniku zlagal, da tudi piše – začel svoje ilustracije zares opremljati še z zgodbami. No, še prej je hodil v šolo za mlade nadarjene glasbenike, ker se je mami zdelo, da bi lahko bil tudi njen sin Robertino Loretti. Danes je 62 letni izjemno prijeten gospod odličen ambasador Litve in njene kulture, ki rad pove, da kakšne sovjeto-nostalgije nima. Prej sovjeto-alergijo. Tudi zato, ker je njegov študij na likovni akademiji v Vilni trajal več desetletij, končal pa ga je šele, ko se je v Litvi končala sovjetska doba. Med študijem so ga namreč zaradi “slabih ocen” (kot so ubesedili njegovo simpatiziranje s hipijevsko kulturo), izključili iz akademije.
Marta Rojnik je v Slovenijo je prišla iz venezuelskih Andov, iz Méride, mesta, ki je po velikosti primerljivo z Ljubljano. Na tamkajšnji andski univerzi končuje študij gozdarstva, v Ljubljani pa je na intenzivnem tečaju slovenščine. Kot delno izdaja priimek Rojnik njen oče izvira iz Slovenije, a doma nikoli niso govorili slovensko. Pravzaprav je Slovenija niti ni zanimala, do lani, ko so delali družinsko drevo. Takrat je videla, da ima pravzaprav pol svojih korenin v Sloveniji, zato si je zaželela, da bi deželo spoznala in osvojila tudi jezik.
Noah Charney je Američan, ki tekoče govori slovensko, čeprav, priznava, z napakami v vsakem stavku. V Slovenijo ga je pripeljalo srce, z leti pa je novo domovino pronicljivo ponotranjil, v kratkem bo o svojih opažanjih izdal tudi zbirko esejev. Sicer je umetnostni zgodovinar, navdušen nad Plečnikom, še posebej pa so ga omrežile tatvine umetnin, pred leti je o tej senčni plati umetnosti izdal tudi razburljivo kriminalko Tat umetnin.
Tokrat Evropa, osebno! ni našla gosta, ampak je gost našel Evropo, osebno!. Našega novinarja Jana Grilca je med snemanjem pocukal za rokav z vprašanjem, zakaj poleg letalnice stoji tisti velik kup snega. In poleg tega, seveda, kaj Jan snema. Tako je ob razlaganju snežne zaloge, ki jo pač pri več kot 20 stopinjah potrebuješ, nastala še zgodba Martina Gaussa, Nemca, ki od leta 2003 vsako leto za 14 dni pride v Planico. Je popolnoma nor na smučarske skoke in polete, celo tako nor, da si je dal izdelati svoj skakalni kombinezon in na pozna-srednja leta začel ljubiteljsko skakati. Svoj rekord je sicer postavil v Obersdorfu, 21 metrov, a meka letenja je tudi zanj Planica.
Neveljaven email naslov