Pisma med slovenskim filozofom in rusko aktivistko je objavil britanski The Guardian.

"Upam, da si si v zaporu z majhnimi obredi lahko svoje življenje organizirala tako, da je tvoje bivanje postalo vsaj znosno," je začetek pisma, ki ga je 2. januarja letos slovenski filozof Slavoj Žižek poslal članici ruske skupine Pussy Riot Nadeždi Tolokonikovi. To so ruske oblasti po gladovni stavki prepeljale v sibirski zapor, kjer prestaja dveletno zaporno kazen.

"Zakaj so odzivi na nastop Pussy Riot tako močni, pa ne le v Rusiji? Srca so bíla za vas, a le dokler so vas dojemali kot le še eno različico liberalno-demokratičnega protesta proti avtoritarni državi. Ko pa je postalo jasno, da zavračate globalni kapitalizem, je postalo poročanje o Pussy Riot veliko bolj dvoumno. Kar liberalce toliko moti pri Pussy Riot, je to, da ste osvetlile skrito kontinuiteto med stalinizmom in sodobnim globalnim kapitalizmom," je zapisal Žižek v pismu in dodal, da se je od začetka krize leta 2008 nezaupanje v demokracijo, ki se je začelo pojavljati tudi v državah v razvoju in postkomunističnih državah, začelo poglabljati tudi v zahodnih državah.

"Nič čudnega torej," nadaljuje slovenski filozof, "da se ob Pussy Riot počutimo nelagodno - dobro veste, česa ne veste, in tudi pretvarjate se ne, da imate hiter ali preprost odgovor, kljub temu pa nam sporočate, da tudi tisti, ki imajo moč, nimajo odgovora. Vaše sporočilo je, da slepe v Evropi vodijo slepi. Zato je tako pomembno, da svoje delo nadaljujete. Tako kot takrat, ko je Hegel videl Napoleona, ki je jahal skozi Jeno, in zapisal, da se mu je zdelo, kot da je videl Duha Sveta na konju, tako tudi ve niste nič drugega kot kritično zavedanje nas vseh, pa čeprav ste v zaporu."

"Obiskala sem vas v svojih sanjah"
Nadežda mu je 23. februarja odgovorila z besedami, "enkrat jeseni leta 2012, ko sem bila z drugima dvema aktivistkama Pussy Riot še vedno v predsodnem postopku, sem vas obiskala, v svojih sanjah, seveda." Dejala je, da so Pussy Riot res del te sile, ki nima končnega odgovora ali absolutne resnice, o kateri je govoril Žižek, temveč je njihovo poslanstvo spraševati.

"Smo upornice, ki prosimo za nevihto in verjamemo, da bomo resnico našle v neskončnem iskanju. Če se vas 'Duh Sveta' dotakne, nima smisla pričakovati, da ne bo boleče," je zapisala Nadežda in dodala, "dve leti zapora za Pussy Riot je naš prispevek k usodi, ki nam je dala izostreno oko in nam dovolila, da pojemo noto A, medtem ko vsi drugi slišijo G-mol. V življenje tistih, ki z otroško naivnostjo verjamejo v zmago resnice nad lažjo ali v skupno pomoč ali živijo po načelu ekonomskih dobrin, bo čudež vedno prišel v pravem trenutku."

Nadežda je tudi podvomila o t. i. strokovnjakih, ki onemogočajo, da bi resnica prišla na dan.

"Sem globoko počaščen"
Žižek je bil sprva presenečen nad njenim odgovorom, saj je pričakoval, da bodo ruske oblasti prepovedale komunikacijo med njima. Glede opazke o sanjah pa je odgovoril: "Bil sem globoko počaščen, celo laskalo mi je, da sem se pojavil v vaših sanjah."
Sicer pa je dejal, da je pravilno, da dvomi o t. i. strokovnjakih blizu oblasti, ki sprejemajo odločitve. "Strokovnjaki so po definiciji sužnji tistih na oblasti, saj ne razmišljajo, svoje znanje le uporabljajo, da rešijo tiste težave, ki jih kot take definirajo tisti na oblasti (Kako prinesti nazaj stabilnost? Kako zatreti proteste?). Ali so torej današnji kapitalisti, t. i. finančni čarovniki, resnično strokovnjaki? Ali niso le neumna otročad, ki se igra z našim denarjem in našo usodo?"

Žižek je še zapisal, da smisla svobodnih gibanj ne vidi le v tem, da temeljito pretresejo stvari, temveč da "spremenijo koordinate družbene resničnosti".

"Kapitalizem zasužnjuje ljudi"
Slovenskega filozofa je med drugim zanimalo tudi to, kako Nadežda Tolokonikova preživlja zaporno kazen: "Če želiš in hočeš, mi prosim sporoči o stanju v zaporu: kako preživljaš dneve, koliko časa imaš na voljo za branje knjig in pisanje, kako se do tebe obnašajo drugi zaporniki in pazniki, ali imaš stik s svojim otrokom ... Resnično junaštvo se skriva v teh na videz majhnih stvareh, ki vodijo življenje nekoga, da lahko v norih časih sploh preživi, ne da bi pri tem izgubil svoje dostojanstvo."

Odgovora ni prejel. Nadežda mu na kratko odgovorila le oprijemajoč se svoji misli, da je smisel kapitalizma ta, "da z vsemogočno in fantastično trdno normo stabilnosti zasužnjuje na milijone ljudi. To laž želimo razkriti."

"Za splošno dobro se je vredno boriti"
Žižek se v nadaljevanju sprašuje, kaj je sploh še mogoče narediti v položaju, ko so demonstracije in protesti brez vsakršnega pomena. "Lahko prepričamo utrujeno in zmanipulirano množico, da nismo le pripravljeni spodkopati obstoječega reda, da z izzivalnimi dejanji ne izražamo le upora, temveč da ponujamo tudi rešitev v obliki novega družbenega reda?"

Nastop skupine Pussy Riot v očeh Slavoja Žižka tako ni bil le odraz provokacije, temveč tudi izraz notranje odločnosti moralno-politične drže, ki je v današnji družbi primanjkuje. "Že sam obstoj Pussy Riot sporoča tisočim, da oportunistični cinizem ni edina rešitev, da nismo popolnoma dezorientirani in da še vedno obstaja splošno dobro, za katerega se je vredno boriti."