Ob veliki noči je ekipa Tednika obiskala gospoda Hermana Rajsarja pri Gradu na Goričkem, ki je skupaj s svojim očetom v življenju izdelal že več kot 50 tisoč remenk. Že skoraj pol stoletja izpod rok gospoda Hermana prihajajo umetelno okrašene remenke. Kokošja, račja, gosja, pa tudi nojeva jajca po njegovi zaslugi postajajo prave male umetniške stvaritve. Na leto jih izdela približno dva tisoč.

V družini Rajsar tradicijo izdelovanja remenk gojijo že več kot 70 let. Začela jo je Hermanova babica, a prave umetnine so začele prihajati šele izpod rok Hermanovega očeta. "V naše kraje je prišel en Cigan po domače. Tisti Cigan je delal na tak način pirhe. In tako je oče zasledil, kako dela in da se to praska," je dejal Herman. In tako so pri Gradu na Goričkem začele nastajati čudovite remenke, nekaj starejših primerkov izpod rok Rajsarjeve družine pa hranijo tudi slovenski muzeji.

Osnova vsake male umetnine so barve za les. Pri njihovem nanašanju gospodu Hermanu pomaga žena. Večinoma izdeluje izpihane remenke. Za kokošje porabi približno pol ure, za nojeve tudi štirikrat toliko. In ker beseda remenka menda izvira iz besede remen, kar po prekmursko pomeni rdeč, se spodobi, da so mojstru najbolj pri srcu prav rdeče pobarvani pirhi.

Etnolog o veliki noči
In kako razlaga velikonočni praznik etnolog Janez Bogataj: "Sicer pa je to praznik, s katerim je Cerkev nadomestila stara predkrščanska poganska verovanja. Naslanja se tudi na judovske tradicije, ne samo na poganske, in je dobil s krščanstvom nove vsebine in pomene, povezane s Kristusovo smrtjo ter vstajenjem."

Ob okrašenih hišah in polnih mizah pa pogosto ostaja pozabljen duhovni pomen največjega krščanskega praznika, s katerim se končuje obdobje 40-dnevnega posta. "Post se mi zdi zelo pomemben v življenju. Da ne gledaš samo stvari okrog sebe, ampak da greš včasih v svojo notranjost - in post je tak čas. In možnost, da postaneš boljši, da ljubiš, da vidiš okrog sebe ljudi in da jih začutiš," meni Tanja Oblak.

Kakšno je sporočilo velike noči?
Čeprav je velika noč predvsem krščanski praznik, je njeno sporočilo univerzalno. "Velika noč mi pomeni veliko, mi pomeni upanje, srečo, vse tisto, kar človek potrebuje v življenju," je dejala Tanja Oblak, Vesna Periček Krapež pa dodala, da je simbolika tega praznika nadreligiozna: "Zame Jezusovo življenje sporoča sleherniku, da je usoda vsakogar med nami, da doživi vstajenje v smislu neke izredne širitve zavesti, vsebina katere je globoka, nesebična, dejavna razumevajoča ljubezen." Manca Košir pa je sklenila: "Se mi zdi, da prihajamo na eno drugo stopnjo zavesti in v tej novi zavesti 'uziramo' tudi take praznike, kot je velika noč z nekimi bolj jasnimi očmi in uvidom, kako smo lahko hvaležni za življenje, za to, kar smo in kar imamo. To je tudi sporočilo tega praznika."

Aleksandra Dežman, Tednik