Kip Apolona s kuščarjem (Apolon Sauroktonos), ki je v lasti muzeja v Clevelandu, naj bi bil vključen na razstavo z naslovom Praksiteles, ki bo od marca do junija 2007 na ogled v Louvru. Grška stran clevelandskemu muzeju očita, da je leta 2004 kip pridobil iz "sumljivih virov". Atene zato za pariško razstavo nočejo posoditi svojih kipov, čeprav so to sprva obljubile. "Ne bomo sodelovali na razstavi, v katero bodo vključeni predmeti, pridobljeni iz sumljivih virov. Takšna razstava lahko deluje kot prostor za 'pranje' umetnin, pridobljenih na nezakonitem trgu," so nepripravljenost na sodelovanje pojasnili v arheološkem muzeju v Atenah, povzela pa četrtkova izdaja atenskega časopisa Elefherotypia.

Zapletena pot z dna Jonskega morja
Italijanske varnostne službe že več let trdijo, da je bil Praksitelesov kip nezakonito potegnjen iz razbitin ladje v Jonskem morju, v bližini italijanske obale. Italija in Grčija sicer tesno sodelujeta v boju proti nezakonitemu trgovanju z umetninami. V muzeju v Clevelandu pa zatrjujejo, da je bil kip kupljen po zakoniti poti. Kip naj bi izviral iz Nemčije, kjer ga je kupil najprej neki nizozemski trgovec, nato neki libanonski trgovec, ta pa naj bi ga leta 2004 prodal clevelandskemu muzeju. Kip velja za enega najbolje ohranjenih (skoraj) dokončanih Praksitelesovih del; obstajata še dve rimski kopiji - ena je shranjena v Louvru, druga pa v Vatikanu.

Variacija "homerskega vprašanja"
Praksiteles danes velja za največjega atiškega umetnika 4. stoletja pr. Kr. nekateri zgodovinarji zagovarjajo tezo, da sta pravzaprav obstajala dva kiparja z istim imenom: eden je bil Fidijasov sodobnik, drugi pa njegov vnuk. Res je sicer, da je bilo med starimi Grki v navadi imena ponavljati v vsaki drugi generaciji, a vseeno za to tezo ni resnih dokazov.

Raje je imel nepopolnost
O zmuzljivem Praksitelesu torej ne vemo veliko: najverjetneje ni več ustvarjal v obdobju Aleksadra Velikega, saj bi ga ta verjetno zaposlil. Za predmet upodobitve si je najraje izbiral človeško telo ali pa upodobitve bogov, predvsem tistih starejših in manj vzvišenih. Raje je upodabljal Apolona, Hermesa in Afrodito kot Zevsa, Pozejdona ali Ateno. Kipe je klesal skoraj izključno iz marmorja, barval pa jih je zanj sloviti Nicijas.